• Oct 14 Wed 2015 13:22


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澤上於地萃聚合 無所往而無不宜


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《心經》


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一日一卦一言九鼎

乾元用九太極之處純至善

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一日一卦一言九鼎

乾元用九太極之處純至善

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春節有感

 

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易移也。易乃變之義。易經就是講明了「變化」的經典。由變化而演化。風水則是其中之一支脈。風之動,水之流都是動的美,動的妙。所以若能尋得易之變的源頭,則易經可解,風水之謎可解矣!

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  • Feb 06 Wed 2013 23:26
  • 春泥

昔之智者從史鑑能知興替,並防微杜漸,避免重蹈覆轍。六祖苦於五祖部分門下之傾壓,避其鋒南下十五載。五祖門下部分之無知可原諒,但修行名門之下的權位名相同樣令人迷惑,迷思,迷失心智。

      文曰:白陽一二交接,前七之首無一認同

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      彼岸和此岸均為彼此的對岸。今修行者眾,泛於河中,駕著法舟勤於勸人上法船,精神可嘉。此河遼闊,不見彼岸,如果導航系統不佳,一則團轉原地不前,二則隨波流入大海而上岸之期遙遙不復得見,這非上天期望更非行者所願。通常一劃時代的來臨,哲人引導修子紛紛上法船,哲人的教導是減少,減輕負荷重擔而非增加,是生命體驗,成長成熟。教導放下,清心而非囤積,累積。哲人若去,弟子註冊,建立圖騰,偶像,非我同類不授,不救,甚至丟人入海亦有之。因為圖騰建立,引以為傲,「權」且滲漉,殊不知法船行走,終不上岸,沈沒是早晚的事。

      兩者之間,智者過之,愚者不及。大道之行也,天下為公,此放諸四海均準為公。若是一味以圖像而非內觀尋覓得復見己現性已失道之經髓流俗於世。世上財團法人何其多,再多一個何顯其重要呢?況一時興盛如過往雲煙,失此良機良緣而一世可成之道隱匿不顯則百年之後徒呼奈何。再多呼籲,再多苦口良言,守中,守玄,不二法門。這玄玄之地,回回之門,這一竅珍貴實難以言喻。無字真經,真性貫通理天,一條金線,一條不斷的脈絡,一條中心孩心相繫之話線,珍惜之不虛。

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