聖學書齋

一、人太重名相，則粉飾打扮，掩飾內心的真實，表裡不一，意識之下，自性悄然不復見矣。神有神像，佛有佛像，萬靈真宰則無相。執名相則難低心，難放下，更迭之時，舞臺角色扮演不同時，難轉變。俗云：二十年前師度徒，二十年後徒度師，難，難，難。這就是名相之害。非僅如此，前人變後學，後學變前賢，誰能放下名相，誰是聖賢。

二、匿道不現，性光難顯。明知道之奧義深，難以明晰，但今得以聞之，識之，卻未能現之則只是表面未達裡面，故不通達。性光不能顯，喜悅不能呈現。久而匿之，難以入昧。分享之則既已為人己越多，既已予人己愈有，擁有妙道之神奇，玩索而有得焉。

三、迷者不知己迷，一直到警覺總在原路上打轉才發現己迷路了。迷者問路於覺者，覺者指點迷津之渡口，使迷者登法舟，渡苦海，返鄉覺路可期待。故指點的重要性可見一斑。而世人不知，依樣畫葫蘆，指指點點，非但不明道途，故作此狀實已落入歧途。

生死是名相的分水嶺，生者擁有色身，若名相不放下，色身敗壞，擁有意識仍落輪迴。故說凡人看不開，說心有千千結，集苦於一身，而導致身心俱疲。故今明白了「道」之存在，指授之處，玄玄之中，勤加「用功」，此為解脫