靜心守玄觀自在，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。此時戒律完全融入自性泛海之中，守而不守，動靜合宜，從心之所欲而不踰矩。五蘊皆空，深知世界幻相無常，任它千變萬變，吾心不變。我心自有佛，我佛是真佛，「吾」自性常皓，「吾」珍惜異常，戒律自然守的住，且樂在其中。
三清四正
身為最高廟堂，心是地故稱心地。心地清淨方為道，故心要定靜安慮，而自性宛如廟公、堂主。性心身三者，有主、有地、有房舍。此為全然的聖，無有凡。一切身、心、言、行，均率性合道而為，不言聖字，已在聖中。四正守之自然，行之自然。此外三清為聖凡清、男女清、錢財清，分述如左。
聖凡清
未知「道」時，一切身、心、行均凡，憂苦身心，濁辱其中。既已知「道」、知本、知靈寄於身，孰重？孰輕？「吾」愛自性，一切護持均是守一、守中。故二六時中，無有凡時。此為聖之極清，凡之無存。然循序漸進之功，亦不可廢。茍日新、日日新、又日新即是如此。
男女清
乾坤男女，自性同源，形雖異，本同根。禮運大同篇云：「男有分，女有歸。」分工合作各就其位。靈入於身，首重復性初，覺心源。而守中「如是住」，「如是降伏其心」。守的住，成聖成賢返家園；守不住，修行盡棄，重新再來。
詩云：
天堂地獄兩界連，任君腳踏哪一邊，
成仙成畜隨人願，若錯毫釐謬萬千。
守玄清涼地，除妄真言來克念。澆熄無名慾火，當知皮毛之下，是我原胎，是同源之子。當互敬、互勉、互重、互勵。同返家園方是。
錢財清
萬般帶不去，只有業隨身。舟可載人，亦可覆人。錢財取之以正，用之以正。心地磊落光明向道。餘暇多學未來學以知趨勢。知趨勢，謀生取財則不難。廣結良善之緣，自助、天助，自然對錢財有新的領悟，而善取善用。當今外在經濟嚴峻，修道守玄以添智慧之光，亦善用大腦勤學多技之才，則先天後天完善無缺，錢財清方可究竟明白。
時二零一二年八月二十七日
邱賢文于優經典未來書院聖賢書齋
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